Pope John Paul II designated 11 February (the Feast of Our Lady of Lourdes on this coming Thursday) as the World Day of the Sick, “a special time of prayers and sharing, of offering one’s suffering for the good of the Church and reminding us to see in our sick brothers and sisters the face of Christ who, by suffering, dying, and rising, achieved the salvation of humankind” (
Letter Instituting the World Day of the Sick, 13 May 1992).
It has been a tradition here at St. Paul to offer the Sacrament of Anointing of the Sick after all the masses on the first full weekend of the month. This is an opportunity for those who are suffering from illness to experience the healing presence of Jesus Christ and to witness in the liturgy of Holy Anointing their solidarity with all those who suffer from disease or other forms of physical or mental debilitation. Among the religions of the world, it is Christianity that has faced the problem of suffering and brought the cross of Christ into this universal human experience. It was our patron St. Paul who said that we preach Christ crucified! For the Christian, the suffering that we endure is joined with the suffering of Christ for the redemption of the world. As disciples of Jesus Christ, there is meaning and value and purpose in pain and death. This is the hope to which we are called.
- Fr. Ted Rothrock
El Papa Juan Pablo II designó el 11 de febrero (la fiesta de Nuestra Señora de Lourdes el día jueves) como la Jornada Mundial del Enfermo, “un momento especial de oración , de compartir y ofrecer el sufrimiento por el bien de la Iglesia y ver en nuestros hermanos y hermanas enfermos el rostro de Cristo, sufriendo, muriendo y resucitando, para lograr la salvación de la humanidad” (
Carta Institucional de la Jornada Mundial del Enfermo, 13 de mayo de 1992).
Ha sido una tradición aquí en San Pablo ofrecer el Sacramento de la Unción de los Enfermos después de todas las misas el primer fin de semana del mes. Esta es una oportunidad para quienes padecen enfermedades experimenten la presencia sanadora de Jesucristo y sean testigos en la liturgia, de la unción de su solidaridad con todos aquellos que padecen enfermedades u otras formas de debilitamiento físico o mental. Entre las religiones del mundo, es el cristianismo el que se ha enfrentado al problema del sufrimiento y ha introducido la cruz de Cristo en esta experiencia humana universal. ¡Fue nuestro patrón o San Pablo quien dijo que predicamos a Cristo crucificado! Para el cristiano, el sufrimiento que soportamos se une al sufrimiento de Cristo por la redención del mundo. Como discípulos de Jesucristo, hay significado, valor y propósito en el dolor y la muerte. Esta es la esperanza a la que estamos llamados.